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因明发展简史
宏度法师
大凡一种学说根植于社会，自必有它存在的客观条件、历史背景并社会根源。因明的产生、发展，同古印度学术文化的繁荣和辩论风气的盛行是紧密联系的。公元前四世纪笈多王朝时期，是...，亦积极研讨辩论之学。于正理学说的基础上，去粗取精、去伪存真，继承正理学派着重论证方面的特质，并予以发展。其殊胜功德在于确定了“因明”这一名称，且把“因明&...
宏度法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12133138823.html
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现代因明研究
一、因明研究和传习的一般情况及新高潮的出现
这里说的现代国明研究是指1919年至1949年30年间的汉传因明研究。现代因明研究是汉传因明承前启后的重要历史时期。在这一时期，既继承了唐代《因明大疏》的优秀成果，也克服了它的某些缺陷和错误，在佛学知识论与因明、逻辑与因明两方面的研究中一新了面目。在今天，我们要推进汉传因明的车轮，就必须了解、必须研究汉传因明在“五四”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12100038632.html
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作为因明的初学者，对因明的了解很不全面，对其体悟更是肤浅。对因明的整体认识就是：因明研究不乏实用性，但太缺乏亲民性。由于因明缺乏亲民性，所以没有多少人能有机会接触因明、认识因明、了解因明，于是因明就越发显得神秘和寂寞。 一、寂寞因明 关于因明的寂寞，似乎不是一两个因明学习者的体验，很多因明研究者都或多或少提到了这个问题。台湾的因明学者水月大师曾专有文章《寂寞的因明》【1】对此作过论述...
侯玉娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535438292.html
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我们知道，在我国，因明的研究发展是与法相宗（或曰唯识宗、慈恩宗）的发展息息相关的。在唐朝，玄奘到天竺游历经年，带回了六百五十八部经论，其中有关因明的就有三十六部之多。由于唐僧西天取经在当时是轰动朝野的大事。后世也有《西游记》来传颂大师的这一善行。国人皆景仰大师的品行，更把他从印度取回的经书当宝贝来对待，对佛教经论的研习之风一时盛及全国。对因明的研究也受到同样的重视，掀起了汉传因明研究的第一次高潮...
徐东来
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504838064.html
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探讨中国的佛教文化，无论如何不能不探讨因明在中国的传承和发展。相形之下，因明的研究之孤寂和落寞，实在难以和人声鼎沸的佛教研究相提并论，个中的缘由实在不能不引起我们的深思而感慨。探讨和研究这种研究的落差的原因，对于因明的研究和佛教的研究无疑是大有裨益的。本文从中国文化与因明的关系的角度探讨这种现象，希冀能够有所获益。 一、因明对中国文化的影响 因明对于中国文化的影响由来久矣，自因明传入...
王克喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535838299.html
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藏汉因明之比较 姚南强 近现代汉地学者较早对藏传因明的了解，可能是源于欧洲和印度学者的介绍，如意大利的杜芝、英国的凯斯、俄罗斯的舍尔巴茨基、印度的威提布萨那等。其后才有欧阳竟无的因明研究“应祖陈那宗法称”[1] 之说。国内较早从事汉、藏因明的比较研究的是吕澄大师，上世纪2、30年代他一方面从藏文译出陈那的《因轮论》和《集量论释略抄》，一方面对藏汉因明译本进行对勘，如《正理门论本证文》、《...
姚南强
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12123138772.html
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因明之意义 释刚晓 因明本不是单佛教所独有的，其他教派也有因明，我们把佛教，以及其他教派的因明总称因明的时候，这是广义的因明，但在一般情况下，我们是单指佛教的因明，这是狭义的因明而已。 一、因明学的性质和作用 1、因明学的性质 (1)因明学是学习佛法的基础。古印度，把学问有一个简单的分类，称为五明，一是声明，就是关于语法、语言的学问；二是工巧明，就是建筑、设计之类的；三是医方明，相当于...
释刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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沈剑英在《略论因明的宗》：“因明是印度的古典逻辑，它主要研究推理的法式和规则，以及推理中可能出现的种种谬误。 因明学萌芽于公元前六世纪的印度（天竺），略早于我国的墨辩（公元前五世纪）和希腊的逻辑（公元前四世纪）。从因明学的发展来看，可分古、新两大阶段。公元五（或六）世纪陈那以前的因明学属古因明系统，陈那以后的因明学属新因明系统。” 夏金华在《唐代法相宗的衰落原因新论》中说：“对于唐代法相宗衰落...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宋恕与因明学 沈海波 宋恕（一八六二—一九一O），浙江省平阳人。原名存礼，字燕生，後改名恕，字平子，号六斋，晚年又改名街。近代启蒙思想家，有（六斋卑议）等著作行世。 宋恕精通佛学，曾经阅读过...早年曾取佛经与欧洲新学之说相同者，互为参证，著（印欧学证）二卷。同时，宋恕对於佛家逻辑—因明学也素有研究。孙诰械《末平子哀诗）中赞其：「因明绝学尤专精，东视窥基西按理。」今人苏渊雷亦曰：「因忆七、八十...
沈海波
|佛学论文|因明|五明|
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"道贯五明，声映千古"（窥基语），他在因明学（论辩逻辑）方面的成就代表了印度当时的最高水平 在留学后期，奘师创造性地运用因明工具来论证唯识思想，在十八日无遮大会上提出唯识比量，无人敢破，不战而胜，...面的权威，他曾师从贤爱论师学习因明，师从安慧论师学习声明和大小乘经论，还向戒贤学《瑜伽师地论》，举凡天文、地理、医学、方术，无所不精，可谓道贯五明。他不愿做摩揭陀国王和戒日王的国师，宁愿隐居山林，收徒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530938235.html